天下最大的百姓事
天下事是天下的,是很大的,大到了不得的程度。虽然这些大事,能影响着我,细想起来,但却不是我的。

像我这样的人在中国有十三亿,订个参考消息就算是关心国家大事了,也算不得不爱国吧。在生活里,我一位小平头百姓的,关心的多了,还让人家讨厌,费心费力的不落好,不如回家烤红薯。

我们身边的人如川流不息的蚂蚁,在每一个能找到钱的地方,找着自己、家人、父母儿女的食物。然后在辛苦的劳作之后,拍着吃饱的肚皮,虔诚地信仰着他们心中的神灵。

上至三皇五帝,下到大清民国,天下的事纷如牛毛,数不胜数。中国的统治阶级奉告着“民可使由之,不可使知之”的原则,这些已到了炉火纯青的统治法则,使天下的大事成为领导阶层的大事,百姓小吏只能顺其自然,听之行之而已,不可能成为底层的大事。

我记得很小时候,我学习不成气候,小小的年龄,倒是学着电视里的故事,对谈对象找女人感兴趣,最后,我老爸饿了我二天,在饭桌上,我彻底服气了,还得了他老人家的一句名言:爱情,能当饭吃吗?狗屁。

天下大事,就是吃饭。这是大人物所不愿意苟同的。家有常财,常饥不饿。吃饭对于更多的百姓来说,是一件真正的天下大事。你吃不上饭,可以忍,你父母吃不上,也得忍,可是你的孩子吃不上饭了,你就无法去忍了。你是男人就要去想办法,想不出正道的办法,就要想歪道的办法了。历史上从陈胜吴广起,就是些想歪办法的人,弄得那么大的一个秦朝完蛋了,还有梁山好汉得,虽然不是吃不上饭吧,还是吃不上安心的好饭,也做了不该做的事情了。如果你是个女人,那就要在忍受之后,想着法子跟人,一次性嫁人也行,多次性零售地嫁人也行,为万人妻不是件好事情,如果是你的女人,你一定不能也不会高兴起来的。因此,最后还是男人们起义造反的,血流成河本不是件好事情,天下大乱对百姓来说更不好了。

在历史上,也有很多人防不胜防的能人,像刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全之类,就算是非常明时务的人,他们打着为民争食的旗帜,高喊着均贫富的口号,带领着饥饿的灾民冲向京城,打进金銮殿,自已成为一代霸主,为自己的子孙万代建设了吃饭的地方。当然在建国之后的很长时间里,饥民也有了一个相对稳定的社会环境,也算有了一口能管温饱的饭可吃了。

天下事,一溜烟地顺藤摸瓜,可让人感兴趣的事很多,算来算去,到底还是吃饭的事为大。蒙古元朝就不如满清王朝聪明,那些统治天下的蒙古人,以为凭着拳头和利刀就能统治天下,不但把人分为三六九等,至今留下了“八娼九儒十丐”的人种等级,而且,凭自己的高兴,抢人家的食物,睡人家妻女,征人家夫子,你说,时间一长,能把这事不当回事吗?

倒是人数不多的满清人聪明能干。皇帝吃最好的,其实也吃不了多少,满桌子的东西吃到嘴里的也就那么几银筷子,最重要的是让天下几亿百姓有吃的。吃得差一些,还能吃饱,这就行了,于是满天下的汉族人把清朝当成了自己的天下。至于杀些文人,弄几个文字狱,那也是对文人来的,与百姓关系不大。文化人就是一群不太省事的家伙,就是老百姓嘴里的省油灯,吃饱了,有个官做做,不是挺好的吧,还要讲什么民主,讲什么自由,以为皇帝让你说真话你就真说了,结果,百姓也没有好日子过了,今天忙着去刑场,看杀张三,明天上菜市口去,看杀革命党,忙得工作都没心思干了,科学技术也落后了,四大发明也过时了。结果外国军队开过来了,什么也没捞着,倒是弄了个鸦片吸食着,吃饱撑得,最后引来了一场鸦片战争,把一个康乾盛世打光了。

我爸爸高兴时还能给我们讲些小故事,不过净是他们那个时代的事。他说的一件事我记得了,就是三年自然灾害时,有一个贫下中农做忆苦思甜报告,他没有已万恶的旧社会,倒是忆起了三年自然灾害,说没有吃得食物,吃土了,结果饿死了好多人。结果是组织报告的领导带头鼓掌,硬是把没有讲完的贫下中农鼓了下来。

人是铁,饭是钢。在城市里,也有许多新时代的饥民,他们不在农村好好种地,硬是跑到城里来,与城市里的人抢饭吃。虽然土地全盖了楼房,楼房的价格一直居世界前列,但是你也不能跑出来呀,城市里的人虽然人均gdp很高,但大多数人没有gdp,生活也很困难,就是挖个野菜还要出城去到乡下,多不容易呀。可你还要来抢一抢。结果,许多人没有了饭吃,弄得政府实行了最低生活保障。还好,城市人还得感谢你们。

不说这么多了,时间快到了,我还得为家里的人做饭吃,总之,没饭吃,比没房子住要重要的多。 天下事是天下的,是很大的,大到了不得的程度。虽然这些大事,能影响着我,细想起来,但却不是我的。

像我这样的人在中国有十三亿,订个参考消息就算是关心国家大事了,也算不得不爱国吧。在生活里,我一位小平头百姓的,关心的多了,还让人家讨厌,费心费力的不落好,不如回家烤红薯。

我们身边的人如川流不息的蚂蚁,在每一个能找到钱的地方,找着自己、家人、父母儿女的食物。然后在辛苦的劳作之后,拍着吃饱的肚皮,虔诚地信仰着他们心中的神灵。

上至三皇五帝,下到大清民国,天下的事纷如牛毛,数不胜数。中国的统治阶级奉告着“民可使由之,不可使知之”的原则,这些已到了炉火纯青的统治法则,使天下的大事成为领导阶层的大事,百姓小吏只能顺其自然,听之行之而已,不可能成为底层的大事。

我记得很小时候,我学习不成气候,小小的年龄,倒是学着电视里的故事,对谈对象找女人感兴趣,最后,我老爸饿了我二天,在饭桌上,我彻底服气了,还得了他老人家的一句名言:爱情,能当饭吃吗?狗屁。

天下大事,就是吃饭。这是大人物所不愿意苟同的。家有常财,常饥不饿。吃饭对于更多的百姓来说,是一件真正的天下大事。你吃不上饭,可以忍,你父母吃不上,也得忍,可是你的孩子吃不上饭了,你就无法去忍了。你是男人就要去想办法,想不出正道的办法,就要想歪道的办法了。历史上从陈胜吴广起,就是些想歪办法的人,弄得那么大的一个秦朝完蛋了,还有梁山好汉得,虽然不是吃不上饭吧,还是吃不上安心的好饭,也做了不该做的事情了。如果你是个女人,那就要在忍受之后,想着法子跟人,一次性嫁人也行,多次性零售地嫁人也行,为万人妻不是件好事情,如果是你的女人,你一定不能也不会高兴起来的。因此,最后还是男人们起义造反的,血流成河本不是件好事情,天下大乱对百姓来说更不好了。

在历史上,也有很多人防不胜防的能人,像刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全之类,就算是非常明时务的人,他们打着为民争食的旗帜,高喊着均贫富的口号,带领着饥饿的灾民冲向京城,打进金銮殿,自已成为一代霸主,为自己的子孙万代建设了吃饭的地方。当然在建国之后的很长时间里,饥民也有了一个相对稳定的社会环境,也算有了一口能管温饱的饭可吃了。

天下事,一溜烟地顺藤摸瓜,可让人感兴趣的事很多,算来算去,到底还是吃饭的事为大。蒙古元朝就不如满清王朝聪明,那些统治天下的蒙古人,以为凭着拳头和利刀就能统治天下,不但把人分为三六九等,至今留下了“八娼九儒十丐”的人种等级,而且,凭自己的高兴,抢人家的食物,睡人家妻女,征人家夫子,你说,时间一长,能把这事不当回事吗?

倒是人数不多的满清人聪明能干。皇帝吃最好的,其实也吃不了多少,满桌子的东西吃到嘴里的也就那么几银筷子,最重要的是让天下几亿百姓有吃的。吃得差一些,还能吃饱,这就行了,于是满天下的汉族人把清朝当成了自己的天下。至于杀些文人,弄几个文字狱,那也是对文人来的,与百姓关系不大。文化人就是一群不太省事的家伙,就是老百姓嘴里的省油灯,吃饱了,有个官做做,不是挺好的吧,还要讲什么民主,讲什么自由,以为皇帝让你说真话你就真说了,结果,百姓也没有好日子过了,今天忙着去刑场,看杀张三,明天上菜市口去,看杀革命党,忙得工作都没心思干了,科学技术也落后了,四大发明也过时了。结果外国军队开过来了,什么也没捞着,倒是弄了个鸦片吸食着,吃饱撑得,最后引来了一场鸦片战争,把一个康乾盛世打光了。

我爸爸高兴时还能给我们讲些小故事,不过净是他们那个时代的事。他说的一件事我记得了,就是三年自然灾害时,有一个贫下中农做忆苦思甜报告,他没有已万恶的旧社会,倒是忆起了三年自然灾害,说没有吃得食物,吃土了,结果饿死了好多人。结果是组织报告的领导带头鼓掌,硬是把没有讲完的贫下中农鼓了下来。

人是铁,饭是钢。在城市里,也有许多新时代的饥民,他们不在农村好好种地,硬是跑到城里来,与城市里的人抢饭吃。虽然土地全盖了楼房,楼房的价格一直居世界前列,但是你也不能跑出来呀,城市里的人虽然人均gdp很高,但大多数人没有gdp,生活也很困难,就是挖个野菜还要出城去到乡下,多不容易呀。可你还要来抢一抢。结果,许多人没有了饭吃,弄得政府实行了最低生活保障。还好,城市人还得感谢你们。

不说这么多了,时间快到了,我还得为家里的人做饭吃,总之,没饭吃,比没房子住要重要的多。 展开全部内容
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